Resûlullah’ın (sav) Aleme Ve Gönüllere Doğuşu

Ekleyen kişi Gültekin Kara Tarih Oca 22, 2012 Kategori Sohbetler |

(3 Şubat Cuma Mevlid-i Nebî’nin yıldönümü)

Mevlid kandili Hz. Peygamber s.a.v.’in dünyayı teşriflerinin, doğumunun bereketlendirdiği bir gecedir. Nitekim mevlid, “doğum, dünyaya geliş” demektir. Rebiülevvel ayının 12. gecesine denk düşer. Mevlid kandilinin mübarek bir gece olarak ihya edilmesi geleneği, diğer gecelerden hayli sonra, miladi 13. asırda başlamıştır. [1]

Resûlullah (s.a.v), sevgi tecellisi olarak nuru ve ruhuyla ilk önce yaratılmıştır. (İmam Rabbânî, Mektubat-ı Rabbanî, 3.cilt, 121. Mektup)

Rasulullah s.a.v. Efendimiz bir hadisinde şöyle buyurmuştur:

“Ben yaratılışta peygamberlerin ilki, gönderilişte sonuncusuyum.”[2]

İslâm alimleri bu konuda şu açıklamaları yapmışlardır:

Rasulullah Efendimiz varlıkların özü, aslı ve çekirdeği olmuştur.[3] İlâhi nur ve feyz O’nun üzerinden diğer varlıklara intikal etmiştir.[4] Şerefli ruhu ve bedeniyle bütün âlemlere rahmet yapılmıştır.[5] Mübarek ismi Levh-i Mahfuz’da peygamberlerin ilki olarak yazılmıştır.

İmam Rabbanî k.s., Mektubat isimli eserinde Allah Rasulü s.a.v. hakkında çok güzel ve orijinal bilgiler vermiştir. Bir mektubunda özetle der ki:

“Allah Rasulü s.a.v. kainatta yüce Allah’ın muhabbet tecellisidir. Âlemin yaratılış sebebi bu ilâhi sevgidir. Yüce Allah cemali ve celaliyle bilinmek istemiş ve bunun için mahlukatı yaratmıştır. Varlıkların yaratılışında bir zorlama yoktur, sadece sevgi vardır. Bu sevgiye ilk mazhar olan da en sevgilidir. Yüce Allah’a varlıklar içinde en sevgili olanı habibi Hz. Muhammed s.a.v.’dir. O ilâhi takdirde ilk sırayı aldığı gibi, varlık âlemindeki tecellide de ilk sırayı almıştır. O’nun nuru bütün varlıklardan önce yaratılmıştır. Bunu haber veren hadisler mevcuttur.

Ayrıca bu nur ve o yüce ruh, bütün peygamberlerin, velîlerin ve müminlerin nur, marifet, ilim, sevgi ve feyz kaynağı yapılmıştır. O’nun aracılığı olmadan kimseye bir nur, marifet, ilim, sevgi ve feyz gelmez. O’nun aracılığı ile ilim, feyz ve nur almaları peygamberlerin faziletini düşürmez, peygamberliklerine bir noksanlık getirmez.

Bütün peygamberler O’nun ümmeti olmaktan ve kendisine tabi olmaktan şeref duyarlar. Zaten ahirette hepsi O’nun sancağı altında toplanacaktır. Yüce Allah bu işe O’nu tercih etmiş ve kendisini bütün âlemlere rahmet yapmıştır. Allah büyük lütuf sahibidir; onu dilediğine verir.”[6]

İmam Gazalî rh.a., hadiste bahsedilen ilk yaratılışın vücut olarak değil, ilâhi takdir ile Levh-i Mahfuz’a yazılması şeklinde olduğunu belirtmiştir.[7] Molla Aliyyü’l-Kârî rh.a. ise, peygamberler içinde ilk olarak Allah Rasulü s.a.v.’in ruhunun yaratıldığını belirttikten sonra ayrıca şunları ekler:

“Bu hadiste, Allah Rasulü’nün zerreler âleminde ilk olarak yaratılması, yahut ilâhi takdirle Levh-i Mahfuz’a ilk olarak yazılması veya meleklere ilk olarak gözükmesi de kastedilmiş olabilir.”[8] [9]

[1] Kutlu Zamanlar – Ali Yurtgezen – Semerkand Dergisi – Temmuz 2010 Kutlu Zamanlar – Ali Yurtgezen – Semerkand Dergisi – Temmuz 2010

[2] Taberî, Câmiu’l-Beyân, 19/23; Beyhakî, Delâilü’n-Nübüvve, 1/42; Süyûtî, ed-Dürrü’l-Mensûr, 6/570; Deylemî, Firdevsü’l-Ahbâr, no: 4883.

[3] Bkz: İbn Acibe, el-Bahru’l-Medîd fi Tefsiri’l-Kur’ani’l-Mecid, 6/34.

[4] Nebhânî, Cevâhirü’l-Bihâr fî Fedâili’n-Nebiyyi’l-Muhtâr, 3/376-377.

[5] Bursevî, Rûhu’l-Beyân, 5/630; Nebhânî, Cevâhiru’l-Bihâr, 3/34, 376, 377.

[6] Bkz: İmam Rabbanî, Mektubat, 121. Mektup.

[7] Kastalânî, el-Mevâhibü’l-Ledünniyye, 1/42.

[8] Aliyyü’l-Kârî, Şehü’ş-Şifâ, 1/109.

[9] İlk Yaratılan Nur – Dilaver Selvi – Semerkand Dergisi – Mart 2007

Bu yazının tümünü Word belgesi olarak indirmek için yandaki butona basınız. . .