Göreve öncelikle kendi nefsinden başlamalı, yaptığı hataları bir daha yapmamak üzere kendi nefsine ihtarda bulunmalıdır. Müminler gafleti terkedip, ibadetlerini ve sorumluluklarını zamanında yerine getirmelidir. Öyleyse mümin kişi önce kendi nefsini hayra çağırıp, inancı ile ameli arasındaki tezatlardan kurtulmalıdır. Cenâb-ı Hak İsâ aleyhisselâma, “Ey isâ, evvelâ kendi nefsine vaaz ve nasihat et de...

İslâm dini, iyilik ve kötülüğün sınırlarını belirleyen, imanla beraber insan hayatını, kötülükten koruyup iyilik üzere devem ettiren bir nizamdır. İsmail b. Nüceyd (k.s) der ki: “Emîrleri hafife almak, o emri vereni az tanımaktan ileri gelir. Eğer kul, kendisine bu emirleri veren Allah Teâlâ’yı tam hakkı ile tanırsa emîrlerini hafife almaz.” 71 İbrahim el-Havvâs (k.s) şöyle...

Hak Teâlâ, “Sizden, iyiye çağıran, doğruluğu emreden ve fenalıktan sakındıran bir cemaat olsun, işte başarıya erişenler yalnız onlardır.” 66 buyurmaktadır. Görülüyor ki iyiliği emir konusunu teşkil eden bu âyet-i kerîme, toplum hayatında iyiliğin, hayrın yaygınlaşması; milletlerin, toplumların gerçek saadete ermeleri için yegane temel olan islâmî prensip ve kaideler ihtiva etmektedir. Bu âyet-i...

Hz. Ebû Bekir (r.a.) bir hutbesinde, “Ey iman edenler, siz kendinizi islah etmeye bakın. Siz doğru yolda giderseniz, yolunu şaşırmış kimselerin zararı size dokunmaz”59 âyet-i celilesini okudu ve şöyle dedi: “Sizler bu âyeti asıl mânasının dışında anlıyor ve yorumluyorsunuz? Halbuki ben Resûl-i Ekrem’in (s.a.v) şöyle buyurduğunu işittim: Bir toplum içinde kötülük yapanları...

Allah Teâlâ avamın isyanı ile havassa azap etmez. Ne zaman ki isyan açığa çıkar ve o toplumun ileri gelenleri bu durumu düzeltmeye ve kötülükleri önlemeye güçleri yettiği halde sessiz kalırlarsa işte o zaman azap umumileşir. Ashaptan Hz. Huzeyfe’ye (r.a.), “Hayatta olduğu halde ölü sayılan adamlar kimlerdir?” diye sorulduğunda Huzeyfe, “Gördüğü bir kötülüğü eli, dili veya kalbiyle...

Aklen ve dinen iyi bilinen, yararlı olduğu görülen şeylerin yaygınlaştırılması, herkesin bu iyi ve yararlı işlerden istifade ettirilmesi hususunda fert ve toplum olarak bir gayret ve çabanın içine girilmesi, yine fenalığı ve zararı dinen, aklen bilinen ve görülen şeylerin ortadan kaldırılması, zararından insanların korunması hususunda herkesin uyanık olması ve gayret sarfetmesi gerekmektedir. Kur’an-ı...