Ailemizin, çoluk çocuğumuzun şu dünya hayatları için çektiğimiz bunca, meşakkat, zahmet, elem ve kederler hepsi boşunadır. Çünkü bu dünya hayatı çok kısadır. Gelip geçicidir, sonu yoktur. Şayet biz ailemizi, çocuklarımızı gerçekten seviyor isek, gerçekten onları düşünüyor, onlar için tasa çekiyor isek, onları âhiretlerine yöneltmeliyiz. Onların yüzlerini, nasihatla, okşamakla, vaazla, hattâ...

Bir âlimi ziyarete giden adamın birisi, ziyaretten sonra âlime, “Efendim, nasihatlerinize ihtiyacım var. DoÄŸru yolu bulmak, o yolda yürüyüp Rızayı Ilâhî’yi tahsil etmek için bana öğüt verir, nasihat eder misiniz?” diye ricada bulunur. Âlim cevap olarak: “Olur evlâdım, sana nasihat ederim ama, daha evvel soracağım iki suale cevap vermelisin” der. Gelen ziyaretçi “Peki efendim,...

Bir büyük sermayeyle ticarete başlayan, dükkân açan bir tüccar, şayet gâfilane, kendinden haberi olmadan çalışır, zararına iş yaparsa, sermayesi çok fazla bile olsa, kısa bir zaman sonra, zararına çalışması neticesi, bütün sermayesini kaybedip çoluk ve çocuğunu açlık ve perişanlığa mahkûm etmiş olur. Her gün ziyanına çalışan kâr etmeyen tüccar, zarar ede ede mutlaka bir gün sermayesini kaybedecek,...

Peygamber’in (s.a.v) ümmetine Åžah-ı Hazne’nin pek çok faydası dokunmuÅŸtur. Gerçi geçmiÅŸ sâdâtı görmedik ama, Åžah-ı Hazne kadar bu ümmete faydalı olduklarını zannetmiyorum. Onlar Åžah-ı Hazne kadar hidayete vesile olmamışlardır. Åžah-ı Hazne’nin vasıtasıyla hidayete kavuÅŸup müslüman olan kâfirlerin sayısı binin üzerindedir. Bu ise Åžah-ı Hazne’nin ne kadar büyük olduÄŸunu...

1. Nefsin Terbiyesi Hz. Mevlânâ, Mesnevî-i Åžerif te şöyle buyurur: “Lokman (a.s) pak, musaffa, gece-gündüz iÅŸinde çevik, atik bir köle deÄŸil miydi?” 12 Lokman (a.s) aslen HabeÅŸli olup Davud Peygamber’in (a.s) muasırıdır. Benî Ä°srail arasında bulunmuÅŸ, hakîm, âlim bir mübarek zattır. Onun resul de veli de olabileceÄŸi söylenmiÅŸ; peygamber olduÄŸuna dair kesin bir malumat verilmemiÅŸtir. Ancak...

Sofi ulaÅŸamadığı mânevi olgunluk (kemalât) hakkında, kendi anlayışıyla ve bulunduÄŸu cemaatteki sofilerden gördükleriyle veya buna benzer sebeplerle peÅŸin hüküm vermemelidir. Zira kemalât, aklın meyvesi ve kalbin sıfatıdır. Bunu daha iyi anlamak için bir misal verelim: Yusuf b. Hüseyin hazretleri (k.s) milâdî 916′da vefat etmiÅŸtir. Mâide sûresinde beyan edildiÄŸi veçhile ve “(Bu yolda) hiçbir...