205. Nimetler zahirde çeşit çeşit olsa da, aslında O’nun şühûd ve yakınlığıyla elde edilir. Azaplar zahirde muhtelif olsa da, aslında O’ndan mahcup olmak sebebiyledir. Öyleyse azabın sebebi perdenin varlığı sebebiyle, nimetlerin kemale ermesi ise O’nun kerim olan vechine bakmakladır. Açıklama:Ariflerin nezdinde nimetlerin en büyüğü; şühûd, asıl azap ise O’ndan mahcup (perdeli, gafil) olmaktır. Nice âşıklar aşkları uğrunda işkence... »
Son Eklenen Yazı
Kurb (Allah’a Yakınlık) ve Vuslat
196. Allah’a ulaşmak, O’nu bilmeye ulaşmak demektir. Yoksa Rabbimiz bir şeyin O’na ve O’nun bir şeye bitişmesinden yücedir. Açıklama: Allah’a vuslattan (ulaşmak) maksat zahirî ulaşmak değildir. O zaman ve mekândan münezzehtir. Maksat; masivadan alakayı kaldırmak, kalpten başkasını atmak ve Allah’ı kudret, azamet, kibriya, kahr, celâl... »
Kalbi Teftiş
189. Bazı nurların (kalbe) ulaşmasına, bazı nurların ise (kalbin içine) girmesine izin verilmiştir. Açıklama: Bazı nurlar kalbe ulaşır fakat kalp ağyardan boşaltmadığı, eserlerin suretiyle dolu olduğu için içeri giremez ve kalbin zahirinde durur. Bunlar iman nurlarıdır. Bazı nurlar ise kalbe girer. Çünkü kalp, Allah’tan başka... »
Amellerin Mizanı
179. İki iş hakkında kafan karışırsa, hangisinin nefsine daha ağır geldiğine bakarak, ona uy. Çünkü ancak hak olan nefse ağır gelir. Açıklama: Müridin nefsine ağır gelen şey haktır. Nefse ağır gelen... »
Hal ve Kâl
166. Bazen keramet, istikameti kemale ermeyene de verilebilir. Açıklama: Keramet hissî ve manevî olmak üzere iki kısımdır: Hissî keramet; havada uçmak, suda yürümek gibi Adete muhalif zahirî ikramlardır. Manevî keramet ise, kulun... »
Talep Edebi
161. Zikirleri onları istemekten meşgul ettiği ve Allah’ın taksimine güvendikleri için çoğu kere edep, arifleri, talebi terketmeye sevkeder. Açıklama: Arifler Allah’ın taksimine güvenirler ve isteyip durmaktansa zikirle meşgul olmayı tercih... »
Ezeli Takdir
156. Talebin O’ndan gelecek bir ihsan için olmasın. Yoksa O’ndan anlayışın az olur. Talebin ancak O’na kulluğunu izhar etmek ve O’nun rubûbiyyetinin hakkını ifa etmek için olsun. Açıklama: Allah’a dua... »
Velayet Âdabı
148. Evliyasına ulaşmayı kendisine ulaşmaya vesile kılan ve ancak kendisine ulaştırmak istediğini evliyasına ulaştıran Allah’ı teşbih ederim. Açıklama: Allah (c.c) bir kulu kendisine ulaştırmak istediğinde evvela o kişiyi arif bir... »
Seyrü Sülük Âdabı
140. Senden bir günah vâki olduğunda bu, senin Rabbine olan istikametinin husulünden ümidinin kesilmesine sebep olmasın. Olabilir ki bu, sana takdir edilmiş olan son günahtır. Hakiki mürid, atını hızla hedefe... »
Gönüller Nakkaşı: Şâh-ı Nakşibend
Şah’ın mübarek eşiğinde Şahım; Nakşının çizgileri solmak şöyle dursun, belirginleşti git gide. Diktiğin fidan kök saldı toprağa: Gürleşti, binlerce dal budak saldı etrafa: Acem’den Hind’e, Afrika’dan Amerika’ya, Çin’den Avrupa’ya… Asırların sorunlarına, sorularına... »
Elimdeki Dünya, Kolumdaki Mutsuzluk
Onu kolunuza takıp da ilk ne zaman yürüdünüz yollarda? İlk ne zaman elini tuttunuz? Ya her şeyinizi ona emanet edip, sonra da onsuz yapamayacağınızı ne zaman fark ettiniz? . . . İlkokul birinci... »
Dünyadan Geçerken
Kalp, gönül, ebedi ve ahirete dair olanın mekânıdır. İhtiyaçlarımızı karşılamak, hayırlara vesile olmak, vakfetmek için kazandığımız dünyanın yeri ise kalbimiz ya da gönlümüz değil, yanı başımızdır. Kazanır ve harcarız.... »

